Las flautas de Hamelin. Una batalla en Internet por la mente de los cubanos

Redacción. LQS. Marzo 2019

La muerte de Fidel logró que mucha gente se quitara el ¨complejo de revolucionario¨, de declararse militantes de una ideología socialista y comunista, desprendiéndose del estigma de lo ridículo y obsoleto que durante años nos habían inoculado

Los textos reunidos en este libro de la mano de Javier Gómez Sánchez, están escritos de mayo del 2016 a febrero del 2018, son parte del debate político cubano ocurrido en Internet en el tiempo transcurrido entre la visita a La Habana del presidente norteamericano Barack Obama y el primer año de la administración de Donald Trump.
Con el anuncio del restablecimiento de las relaciones diplomáticas entre los gobiernos de Cuba y Estados Unidos el 17 de diciembre del 2014, aunque ni la Revolución Cubana abandonaba sus esencias ni el imperialismo norteamericano las suyas, se generaron situaciones inéditas.

La atmósfera de ese período fue propicia para que ganara terreno una mentalidad política aparentemente nueva, pero que respondía a esas intenciones esencialmente imperialistas. Se buscaba la atención de un sector de la población que aún cree en el socialismo, aprovechándose de sus anhelos de que funcione mejor y captar simpatías en los jóvenes universitarios con participación en las organizaciones de la Revolución.

Para la divulgación de esta nueva corriente ideológica el gobierno norteamericano organizó y financió un grupo de proyectos de comunicación en Internet cuyo carácter es ampliamente comentado en este libro.

Sobre el autor

Javier Gómez Sánchez (La Habana, 1983) Periodista y realizador audiovisual. Licenciado en Medios de Comunicación Audiovisual en el Instituto Superior de Arte. Durante parte de su carrera residió en Santo Domingo, República Dominicana donde trabajó como periodista en varios programas de televisión dedicados al acontecer nacional de ese país. Desde su regreso a Cuba ha sido colaborador habitual de medios digitales sobre la actualidad política y social de su país.

La dedicatoria de este libro que ponemos en abierto para descargar o leer en red dice mucho de lo que te encontrarás…
A la contrarrevolución cubana.
Porque estudiándola entendí la Revolución
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El fin de la esperanza

Redacción. LQS. Febrero 2019

“Luchar siempre, batirse, cuchichear. Pienso en los jóvenes de otros países. Fueron a la guerra, perfectamente. Pero cuando volvieron encontraron flores a su paso y a su alrededor las sonrisas de las jóvenes. Les dieron condecoraciones. Había en el aire rumores de banderas. Los nuestros caen en silencio. No hay para ellos ni monumentos, ni banderas…”

A finales de enero de 1946, un escritor español anónimo hizo un relato de la resistencia al franquismo en sus primeros años; y del desfonde de sus esperanzas cuando, terminada la Segunda Guerra Mundial, las democracias vencedoras sostuvieron a la dictadura franquista.
El relato fue publicado, en 1949, por primera vez en la revista “Les temps modernes” con el título La fin de l’espoir. Fue una conmoción. Al año siguiente fue editado en libro por Julliard, de París, y Jean Paul Sartre puso como prólogo unas conmovidas líneas.

La autoría es un pseudónimo “Juan Hermanos”. Nunca se ha sabido la verdadera identidad del autor, aunque en los ambientes intelectuales republicanos españoles de la época siempre se había sospechado que Juan Hermanos fue el pseudónimo de Marc Saporta, antifascista y republicano, hermano de Raimundo Saporta, que se exilió en Francia donde permaneció la mayor parte de su vida hasta su fallecimiento en 2009… En la cuarta entrega de “Episodios de una guerra interminable” de Almudena Grandes, dice en la novela Los pacientes del doctor García sobre la lucha clandestina antifranquista, en relación a Marc Saporta: “Mi amigo Eduardo Becerra me facilito el el contacto con el profesor Francisco Caudet, autor de la magnifica introducción de la edición española del libro de Juan Hermanos. El contestó a mis preguntas con tanta paciencia como amabilidad, y me autorizó a contar la historia de Marc Saporta, que intentó en vano mantenerse oculto tras su fraternal pseudónimo durante toda su vida.”

En 1953 se publicaría en México, y la primera edición que conocemos en el estado español es de 1998 de la mano de la editorial “Tecnos”, con la introducción de Francisco Caudet. A día de hoy el libro circula en formato PDF por varias web, es fácil de encontrar y descargar.
Nosotras te dejamos aquí una reciente edición, recogida en la web de Ebookelo www.ebookelo.com

Imagen de cabecera: Vecin@s de Barcelona durmiendo en el metro en 1938. Fotografía de Jean Moral recogida en el libro ‘Kessel / Moral. Dos reporteros en la Guerra Civil española’, de Michel Lefebvre.
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Parecía un accidente

parecia-in-accidente-lqsomosMónica Oporto*. LQSomos. Octubre 2016

Este es un libro que, por su contenido, no ha encontrado editor posible en Argentina.

Escrito por el periodista Néstor Espósito, que brinda por diversos medios -radio, prensa escrita- información precisa y seria sobre temas judiciales.
Paradójicamente, tratándose de un periodista especializado en temas judiciales, este libro fue condenado a no salir a la luz en papel (hasta ahora). Probables hipótesis para explicar esta cuestión podrían ir desde pensar ¿acaso es un tema álgido, comprometido, y no hay quien quiera comprometerse? ¿será que no hay quien se atreva a publicarlo por los intereses que toca? ¿será… ? lo cierto es que es una injusticia quenestor-esposito-loquesomos no sido editado en soporte de papel una investigación tan profunda.

Lourdes Di Natale fue testigo clave en la causa por contrabando de armas durante la presidencia de Menem.
El autor así presenta su trabajo:
«Esta es una investigación periodística, tal como entiendo, siento y vivo este oficio que elegí hace más de 30 años. Toda la información que aparece en este trabajo fue extraída de los expedientes judiciales. Lo que sigue es parte de una historia trágica. Pero también es una invitación a entender cómo actúa (y no actúa) la Justicia.
Lourdes Di Natale es apenas una muestra. Su muerte parecía un accidente. Este libro revela la verdad…”
Néstor Espósito @nestoresposito

* Miembro de la Asamblea de Redacción de LQSomos, desde Buenos Aires, Argentina. Autora de la reciente edición de “Historia popular de Buzarco III”
Más artículos de la autora
LQSomos en Red

Argentina – LoQueSomos

Historia popular de Burzaco

historiapopulardeburzacoloquesomosRedacción. LQSomos. Enero 2015

Los PDFs de LQSomos

A todo el pueblo, y cuando digo pueblo, es pueblo –en serio– de Burzaco que, sin su concurso, esta humilde colección de recuerdos hubiera sido imposible de recopilar. Recordemos que la nostalgia es la que hizo escribir a Homero Manzi sus imperecederas páginas poéticas, porque él no era un hombre de Letras sino que escribía letras para los Hombres.

“El profe Daniel”

Un trabajo del profesor Daniel A. Chiarenza, que tenemos el gustazo poner a tu disposición, para su libre uso… ¡cultura libre!

Porque la historia la hacen los pueblos a través de sus principales protagonistas: trabajadores, artistas, deportistas, vecinos… y no solo los fundadores.

La historia la escriben los pueblos, sus verdaderos protagonistas. Esos anónimos cotidianos que organizan, razonan, dan respuestas, crean universos en el que establecen pautas que los identifican.
Esos universos amplios contienen otros más acotados, vinculados a lo local, porque en ese intento van forjando lugares de pertenencia, legitimando espacios y perfiles tras los que se encolumnan identificándose más o menos sólidamente, dependiendo del mayor o menor conocimiento y vinculación alcanzado.

La mayoría de los pueblos que dieron origen más tarde a ciudades, a partir de la ciudad de Buenos Aires, fueron extendiéndose hacia el Norte, Sur y Oeste reconociéndose varias etapas no exentas de contradicciones, que fueron espejo de la realidad del país. Las primeras concesiones de tierras a españoles, luego el asentamiento de criollos. Sobre esta base se sumarían inmigrantes llegados al compás de las leyes que propiciaron la provisión de mano de obra necesaria para el proyecto político-económico de la etapa de la inserción de Argentina en el mercado internacional.

Burzaco fue uno de aquellos focos de población que cumplió con las etapas: se repartieron las tierras a españoles que llegaron junto con los conquistadores, sobre las que se asentarían criollos e inmigrantes. Así , desde el 14 de agosto de 1865 nació como pueblo. El aporte inmigratorio significó una intensa transculturación que le dio un perfil que la diferenciaba de otras ciudades, a la vez que dialécticamente, transformó sus instituciones concretando un universo que fijó a su suelo entrañablemente a tantos hombres y mujeres que siguieron escribiendo una historia, que hoy el profesor Daniel Alberto Chiarenza pone en papel habiendo contado con el inapreciable testimonio de sus vidas en una tarea que resulta inconclusa por lo complejo de su entramado y que ameritará, a no dudarlo, una nueva edición ampliada.

Prof. Mónica L. Oporto*

La Historia Popular de Burzaco nace del enamoramiento del autor por la vida barrial y casi pueblerina de Burzaco. Sobre ello nos cuenta «Empecé a quererla bajo la influencia de mis afectos familiares y encontré mi vínculo de pertenencia. Sí, es mi lugar en el mundo, donde si bien no tengo mis raíces por nacimiento, ahora fui trasplantado y está mi arboladura en firme marcha a las alturas, mis cinco hijos y mis tres nietos. Ese es mi anclaje y mi compromiso con la comunidad». Si bien el autor reconoce que «en este ejemplar faltaron un montón de testimonios y material fotográfico que, sé que existe y ya estoy recopilando, sobre todo de personajes populares, pueblerinos y que pertenecen al mundo del trabajo y de las comunidades de base al mejor estilo de las aldeas europeas o americanas», que no faltarán en un próximo ejemplar a publicarse. Una nueva apertura a la literatura histórica se nos presenta con este ejemplar, en donde, además de los toques «de barrio», se recopila la historia de una ciudad, y se enfoca a una comunidad.

El objeto de esta obra es describir la aldea donde uno «pasa sus días» –como diría Martín Fierro– y demostrar que es comparable con la descripción de cualquier pueblo del mundo que, poco a poco, se fue transformando en ciudad. Sabemos –quienes habitamos, gozamos y padecemos este mágico rincón del Conurbano bonaerense– que hubo un antecesor que tuvo el mérito de escribirle la Historia a este misterioso Burzaco. Ese primer erudito recopilador no pudo prever que con el tiempo la historia –y sobre todo la lugareña, la local– pondría más el acento y el objeto mismo de ella en el hombre común. Es decir los trabajadores, lo popular, lo anecdótico, que completa el panorama que singulariza, pero también universaliza, a una comunidad cualquiera, sea Burzaco o sea Roma . Y hasta crea un clima de identificación que sería aplicable –igual que en los seres humanos que en definitiva somos el resultado de un proceso– a las distintas etapas por las que va atravesando y que son equiparables por las transitadas por otras comunidades, aunque en tiempos históricos diferentes, pero no por ello menos inexorables e inevitables. Una vez que vea la luz este sencillo aporte será indefectiblemente refutado en el todo, en alguna de sus partes o en mínimos detalles, pero es casi una imposición lícitamente pueblerina que así sea.

* Miembro del colectivo de redacción de LQSomos

Argentina-LQSomos

Daniel A. Chiarenza en LQSomos

La Guerra Civil Española y América Latina

o-quesomos-la-guerra-civil-espanola-y-america-latina-36Redacción.LQSomos. Diciembre 2014

Los PDFs de LQSomos

Recuperamos un libro libre que nuestro amigo y colaborador, el profesor Daniel Alberto Chiarenza, puso a nuestra disposición para su libre difusión en el año 2009, el texto cuenta con una profusa bibliografía y nos introduce en la realidad latinoamericana frente a la Guerra Civil española.

Aunque para se justos tendríamos que cambiar el nombre de “Guerra Civil” por “Golpe militar fascista”.

Cuando en 1931 se impuso en España una mayoría que por la vía democrática, cambió un régimen teocrático-monárquico por una República, los “subsuelos sublevados” salieron a la luz para consolidar este avance, sus conquistas, derechos, y continuar por el cauce que otros habían empezado a dar forma.

A esta Primavera Republicana desde las sombras opositoras comenzaron a acecharla con sueños Daniel Chiarenza-LQSde insurrecciones que cristalizarían cinco años después poniendo fin a un gobierno democrático, plural, popularmente elegido. Una minoría que desplazó la voluntad de la mayoría por la vía sangrienta. La guerra que se desarrolló a partir del movimiento sedicioso cuyo rostro visible fue el del general Francisco Franco, dividió no sólo las voluntades peninsulares sino las adhesiones individuales y de colectivos sociales en diferentes puntos de la comunidad internacional.

Desde diferentes lugares sociales se produjo un acompañamiento de lo que ocurría en España aunque con dispares actitudes de los gobiernos pero con la fuerte respuesta popular que se organizó desde las bases sociales, sindicales y políticas, y cómo la comunidad española-americana se puso de pie para responder a la agresión fascista.

El prólogo corre a cargo de Mónica Oporto, miembro del «Colectivo de Redacción» de LQSomos. El diseño de la portada es obra de Mar García Orozco.

Salud, libertad y a descargar…

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Daniel Chiarenza en LQSomos

La anarquía explicada a los niños

Anarquía_explicada_niños_LoQueSomosRedacción. LQSomos. Noviembre 2014

La publicación de este folleto, según nota del grupo editor, surgió «para contestar a la pregunta que formulaban varios anarquistas: ¿Cómo educaré a mis hijos? y está dedicada a los padres y a los maestros «para que —en el hogar y en la escuela— propaguen las sanas doctrinas de una educación donde se destierre todo fanatismo y se aspire a libertar a la infancia de la nefanda opresión que sobre ella se ejerce».

«No tengas esclavos:
Aspira a ser libre y que las ansias de tu libertad abrace a todos. No esclavices a nadie. Ni pájaros, ni ningún ser viviente puedes encerrarlos impunemente. Abre las puertas de todas las jaulas, lima las rejas de todas las cárceles, donde -como el pájaro enjaulado- seres humanos sufren y padecen. Sé libre y haz libres, contigo, a los demás. Abre las puertas de tu corazón para que salgan de él todos los vicios, todos los defectos que lograron filtrarse. Sé libre y sé puro: ni tengas esclavos, ni te conviertas en esclavo»

José Antonio Emmanuel, fue un maestro seguidor de Ferrer y Pestalozzi que impulsó a comienzos de los años treinta del pasado siglo la Biblioteca Anarquista Internacional (B.A.I.), con sede en Barcelona. Entre los folletos divulgativos que publicó se encontraba La Anarquía explicada a los niños (1931), donde en 15 páginas se hacía un repaso de lo que significaba la Anarquía, la manera de llegar a ella y finalizaba con una serie de postulados ácratas que era necesario llevar a la práctica para hacer efectiva la Anarquía: 1. Ayuda; 2. Apoya; 3. Copia lo bello; 4. Labora; 5. Estudia; 6; Ama; 7. Protege; 8. Cultiva; 9. No tengas esclavos; 10. Trabaja

Adjuntamos este texto para descargar libremente y consumir su lectura. La anarquía explicada a los niños es un trabajo de fechado en 1931 y dedicado “a los hij@s del proletariado español”.

Salud, libertad y a descargar

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