Antes pensaba que el término “judeo-nazis” era excesivo. Ahora ya no
Por Jonathan Ofir*
¿Cómo diablos puede continuar este genocidio con el mundo entero mirando, nos preguntamos? Pues bien, la respuesta parece ser que continúa precisamente porque el mundo entero ha decidido observarlo en lugar de detenerlo. La culpa es de todos
El difunto profesor Yeshayahu Leibowitz aplicó el término “judeo-nazis” a finales de la década de 1980, cuando se refirió con ese calificativo al ex juez del Tribunal Supremo Meir Landau, que legalizó de hecho la tortura. Sus argumentos fueron contundentes: “El Estado de Israel representa la oscuridad de un organismo estatal, en el que una criatura con forma humana que fue presidente del Tribunal Supremo decide que el uso de la tortura está permitido en interés del Estado”.
Lo tomé como una especie de exageración moral. Era malo -los palestinos estaban siendo torturados sistemáticamente, pero de alguna manera pensé, no somos tan genocidas como los nazis.
Pero hoy pienso de otro modo. Ayer, el teniente de alcalde de Jerusalén, Arieh King, tuiteó una foto de más de cien palestinos desnudos que fueron secuestrados por el ejército israelí en Gaza, esposados y sentados en la arena, custodiados por soldados israelíes. King escribió que “las FDI están exterminando a los musulmanes nazis de Gaza” y que “debemos subir el ritmo”. “Si dependiera de mí”, añadió, “traería 4 D9 [excavadoras], las colocaría detrás de las colinas de arena y daría la orden de enterrar vivos a todos esos cientos de nazis. No son seres humanos y ni siquiera animales humanos, son infrahumanos y así es como deben ser tratados”, dijo King. Terminó repitiendo la referencia bíblica al genocida Amalek de Netanyahu: “Erradicad la memoria del Amalek, no olvidaremos”.
Aunque Israel lo calificó de “redada de Hamás”, los hombres y niños de esas fotos, de hasta 13 años de edad, eran médicos, periodistas, comerciantes y otros civiles que habían buscado refugio en las escuelas del OOPS en Beit Lahia. Habían sido secuestrados arbitrariamente y separados de sus familias.
El tuit de King había sido retuiteado por Middle East Monitor y, al parecer, se pasó de la raya para X, ya que parece haber sido eliminado por la plataforma. Pero no hay que preocuparse: esta mañana, King volvió a tuitear con la misma foto y otras (de niños y hombres palestinos desnudos en camiones), esta vez abriendo su post con una cita bíblica referida a Amalec, quizá para confundir a los algoritmos. Citó el Deuteronomio 25, 19:
“Cuando el Señor, tu Dios, te libre de todos los enemigos que te rodean en la tierra que te da en herencia, borrarás el nombre de Amalec de debajo del cielo. No lo olvides”.
Aun así, King consideró necesario hacer hincapié en la relevancia actual, para que no quedara demasiado vago:
“Cientos de hijos de Amalec, musulmanes-nazis, ¿cuál crees que debería ser su juicio?”.
Así pues, está claro que nos encontramos realmente en la época nazi, y realmente nos trae asociaciones del Holocausto. Esta retórica y estos hechos están ahora por todas partes. Hoy, el periodista y presentador de medios de comunicación Yinon Magal (que fue legislador en el partido Hogar Judío de Naftali Bennett y presenta un programa de radio con Ben Caspit en la radio centrista Maariv 103FM) tuiteó la misma foto con una pantalla dividida con una foto de 1967 de prisioneros palestinos (en particular, vestidos), y escribió que “la historia se repite”. También podría haber utilizado una foto de la Nakba de 1948 o, para el caso, una foto del Holocausto. Magal no parece captar la ironía: la historia, en efecto, se repite.
Magal tuiteó una foto de algunos de estos chicos y hombres desnudos sentados en la calle arrasada de Beit Lahiya y preguntó seriamente: “¿por qué no hay mujeres en la foto?”.
Es difícil siquiera sortear todas las capas de perversión que hay aquí.
El 7 de diciembre, Magal compartió un vídeo de soldados israelíes en Gaza cantando y bailando, y escribió con aprobación la letra de su canción genocida:
“He venido a conquistar Gaza
Y golpear a Hezbolá en la cabeza
Y adherirme sólo a una mitzvah [acción]
Para erradicar la semilla de Amalek
He dejado atrás mi casa
Y no volveré hasta que se logre la victoria.
Todos conocen nuestro lema
No hay no implicados”
Estos no son sólo los cánticos de unos niños en las colinas. Son soldados de Gaza, los mismos que están perpetrando este horrible genocidio ante nuestros propios ojos. Quienes los jalean en términos explícitamente genocidas tampoco son sólo fanáticos de extrema derecha; este espíritu está en todas partes.
את עזה אני בא לכבוש
ולחיזבאללה נותן בראש
ובמצווה אחת דבק
למחות את זרע עמלקאת הבית השארתי מאחור
ועד הניצחון אנ’לא אחזור
את הססמה שלנו מכירים
אין בלתי מעורבים pic.twitter.com/5lkbxYeufb— ינון מגל (@YinonMagal) December 7, 2023
Estoy hablando con algunos compañeros activistas a los que les resulta realmente difícil hacer frente a esta situación. Apenas podemos seguir los horrores, el creciente número de muertos – mientras funcionarios estadounidenses dicen que el asalto israelí podría continuar en su modo actual hasta finales de enero y luego continuar con una “estrategia de menor intensidad e hiperlocalizada”.
¿Cómo diablos puede continuar este genocidio con el mundo entero mirando, nos preguntamos? Pues bien, la respuesta parece ser que continúa precisamente porque el mundo entero ha decidido observarlo en lugar de detenerlo. La culpa es de todos.
#FreePalestine #ApartheidIsrael #PalestinaLibre #GazaUnderAttack
* Nota original: I used to think the term ’Judeo-Nazis’ was excessive. I don’t any longer.
– Traducido por Comité de Solidaridad con la Causa Árabe
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