Oztopo guztien gainetik, Gora Korrika Txulapoa!!!

Por Mikel Castrillo Urrejola*

Lo de celebrar en Madrid la Korrika siempre tiene un toque de emoción. Lo de salir por las calles de esta ciudad para reivindicar el euskera da energías para superar cualquier obstáculo, prohibición o incertidumbre sobre el éxito de la convocatoria, porque según va transcurriendo, entre grito y proclama, te vas dando cuenta de lo importante que es salir en la defensa del euskera, independientemente del lugar donde te encuentres.

Gaur #KORRIKA-k Nafarroa zeharkatu du. Bitartean, Madrilen ere bat egin nahi izan dute gurekin, eta KORRIKA Txulapoa antolatu dute.
Oztopo guztien gainetik, #HarroHerri. Biba zuek!#23KORRIKA pic.twitter.com/P2q5EczK4w

— AEK (@AEK_eus) March 16, 2024

Este año venía precedido por la denegación por parte del Ayuntamiento de Madrid y la posterior autorización de la Delegación del Gobierno como ManiKorrika, pero como se pudo ver en esta edición, todo esto no impidió que los euskaltzales (1) se retrajeran a la hora de participar.

La cita era a las 9,30 del sábado 16 de marzo frente a la facultad de filología de la UCM, donde poco a poco se fueron congregando los asistentes, alguno que otro con cara de haber estado toda la noche de fiesta, pero daba igual, porque lo importante era estar. Karlos Cid, profesor de euskera de esta facultad presentó la Korrika Txulapoa y antes del inicio se pudo escuchar unos bertsos grabados para la ocasión por la bertsolari Nerea Ibarzabal, y un dantzari bailó un aurresku.

Gora Madrilgo Korrika!!!! pic.twitter.com/MEE5K7ljNa

— Matxinada (@illuntxu) March 16, 2024

Al grito de Tipi-Tapa Korrika!!! Arrancó la Korrika Txulapoa para dirigirse a la Escuela Oficial de Idiomas Jesús Maestro de Madrid, centro en el que también se imparten clases de euskera, donde hubo una pequeña intervención de los profesores de la EOI que imparten las clases. Por la calle Islas Filipinas, los participantes se dirigieron hacia Bravo Murillo para bajar en dirección a la Gran Vía, y al llegar a Montera, se hizo una parada para recodar que en ese lugar estaba ubicado el antiguo Café de San Luís, lugar donde José María Iparragirre interpretó por primera vez el himno Gernikako Arbola, cuando regresó de su exilio en 1853. De allí los participantes se dirigieron a Sol, donde una persona británica, amante de la lingua navarrorum realizó una intervención en inglés en favor del euskera. No podía faltar una fotografía de los asistentes junto al Oso y el Madroño, para posteriormente dirigirse a Euskal-Etxea de Madrid, donde fueron recibidos por el grupo de dantzaris de la casa. Para finalizar, algunos alumnos leyeron un mensaje en favor del euskera. Una vez que finalizó el programa de actos, muchos asistentes realizaron un poteo por algunas tabernas vascas en el barrio de Lavapiés.

A lo largo del recorrido se podía ver reacciones curiosas. Desde personas que desconocían de qué iba el tema, alguno que nos miraba con cara rara y los que aplaudían y sacaban fotografías al paso de los participantes.

Hemen Korrikaren lekukoa Madrilgo Euskal-Etxera ailegatzen!!! Gora #Korrika23 pic.twitter.com/b47TNOwVnh

— Matxinada (@illuntxu) March 16, 2024

El objetivo estaba cumplido, la Korrika tuvo una presencia en las calles de Madrid. Si algo hay que destacar de la Korrika es que fue diversa, plural, con gentes de diferentes lugares del Estado que residen en Madrid, de todas las edades y feminista, pues hubo una participación mayoritaria de mujeres.

Notas:
*.- Por encima de todos los obstáculos ¡Viva la Korrika Chulapa! (Oztopo guztien gainetik, Gora Korrika Txulapoa!!!)
1.- Euskaltzale: Persona que muestra simpatía por el euskera.